Mil neuf cent

Articles les plus récents

• Willy GIANINAZZI, Formes de refus dans les années 68. Au prisme du syndicalisme révolutionnaire

  23 octobre 2019

  Résumé, Abstract : En examinant quelques formes de refus qui ont émaillé l’insubordination de Mai et des années ­post-68, il est proposé un rapprochement nuancé avec l’époque 1900 qui a vu éclore le syndicalisme révolutionnaire en France et en Italie. L’accent est porté sur le rejet de l’intégration sociale qui, dans les années 68, a pris les couleurs particulières du refus de la carrière et du refus du travail salarié et continu. Établissement en usine et expérimentations sociales ont (…)

• Giuseppe Rensi, Contre le travail. Essai sur l’activité la plus honnie de l’homme

  19 novembre 2018

  Après avoir publié dans la même veine, entre autres, Lafargue, B. Russell, R.L. Stevenson et Malevitch, les éditions Allia nous font découvrir un auteur italien maudit, fleurant scepticisme et nihilisme, dont l’épitaphe gravée sur sa tombe à sa mort, en 1941, résume bien la singularité : Etsi omnes, non ego (« Bien que tous, pas moi »). Avant d’être un philosophe pessimiste (philo- puis anti-fasciste), Giuseppe Rensi a été un socialiste mazzinien qui a fait pendant son exil en Suisse (…)

• Jean-Numa Ducange, Antony Burlaud (eds.), Marx, une passion française

  19 novembre 2018

  Parce que Marx fut tout à la fois philosophe, social scientist à sa manière et militant, l’histoire de la réception de ses écrits passe nécessairement par au moins trois canaux historiographiques. Le premier relève de l’histoire intellectuelle et vise à mettre au jour la fabrique d’une pensée. Le deuxième s’attache à analyser les modalités de sa diffusion, à com­mencer par ses supports éditoriaux et, plus encore, dans le cas de la réception française d’une œuvre principalement élaborée et (…)

• Pierre Alayrac, L’Internationale au milieu du gué. De l’internationalisme socialiste au congrès de Londres (1896)

  19 novembre 2018

  Qu’est-ce qu’être internationaliste au temps de la Deuxième Inter­nationale ? La question, si elle a déjà été posée par les historiens de générations plus anciennes comme Georges Haupt, n’en fait pas moins l’objet d’un profond renouvellement historiographique. Ces nouveaux travaux permettent de saisir l’épaisseur historique d’une expérience en utilisant tous les ressorts de l’histoire sociale : l’étude d’un groupe particulier, comme les ouvriers du cigare étudiés par Ad Knotter, pour montrer (…)

• Patrick Cabanel, Ferdinand Buisson, père de l’école laïque

  19 novembre 2018

  Malgré quelques tentatives pour lui rendre la place qu’il devrait avoir dans l’histoire de l’éducation nationale, au même titre qu’un Jules Ferry, Ferdinand Buisson reste largement méconnu de l’histoire tout court. Cette biographie, en tout point remarquable par son érudition et la clarté de son exposé, vient donc combler un vide en dressant le portrait d’un homme aux idées d’une grande originalité. Il fut le maître d’œuvre des grandes lois sur l’école primaire aux débuts de la IIIe (…)

• Laetitia Guerlain, L’école de Le Play et le droit. Contribution à l’his­toire des rapports entre droit et science sociale, avant-propos de Bernard Gallinato-Contino et préface d’Antoine Savoye

  19 novembre 2018

  Il n’est pas mauvais que Mil neuf cent présente une étude sur Le Play et ses disciples si on se souvient de l’intérêt que Georges Sorel a souvent porté soit à la sociologie du maître (« les autorités sociales ») soit aux travaux de certains de ses disciples (Prins, de Rousiers). Dans son Intro­duction à l’économie moderne de 1903, Sorel discute longuement les théories de Le Play et sa critique des juristes. Parler de l’érudition d’un ouvrage n’est pas toujours l’éloge qu’attend un auteur. (…)

• Charles Coutel, L’esprit de grandeur. Charles Péguy, l’héroïsme et nous

  19 novembre 2018

  L’ouvrage de Charles Coutel n’est pas celui d’un historien. C’est en philosophe engagé qu’il revient sur la pensée de Charles Péguy dont il est un des meilleurs spécialistes. Dans un style vif qui laisse transparaître une urgence et peut-être même une inquiétude sur l’état de notre société, l’auteur s’inscrit dans une lignée qui voit dans Péguy un prophète : celui qui trace des voies et nous aide à voir le monde tel qu’il est. L’ouvrage s’ouvre d’ailleurs sur des sentences bien connues des (…)

• Grégory REIMOND, Stratégies de pouvoir et milieu universitaire dans le contexte de l’affaire Dreyfus

  19 novembre 2018

  Résumé :
  Pour la faculté des lettres de Bordeaux, les deux dernières décennies du xixe siècle correspondent à une période d’intense développement : chaque année, les enseignements sont plus nombreux, tandis que l’université fait le choix de se tourner vers les études hispaniques pour convertir Bordeaux en une référence nationale – voire internationale – dans ce champ d’étude. Cette politique universitaire ne semble susciter aucune tension interne. Toutefois, entre 1898 et 1899, une crise (…)

• Maddalena CARLI, Silvano MONTALDO, Lettres de Georges Sorel à Cesare Lombroso (1893-1895)

  19 novembre 2018

  Résumé :
  Le dossier présente dix lettres (1893-1895) de Georges Sorel à Cesare Lombroso, conservées au Musée d’anthropologie criminelle Cesare Lombroso de l’université de Turin, et en annexe le texte de Sorel «  ?Une faute du Crime politique ? », très probablement une lettre écourtée de son en-tête et transformée en article pour la revue de Lombroso l’Archivio di psichiatria. Dans l’introduction, les éditeurs présentent les principales thématiques de l’échange entre les deux penseurs, qui (…)

• Jacques JULLIARD, Christophe PROCHASSON, Notre ami Daniel [Lindenberg]

  19 novembre 2018

  À la table en bois de la Bibliothèque du Musée social autour de laquelle se réunit régulièrement la rédaction de Mil neuf cent, une place est désormais vide. Daniel Lindenberg nous a quittés le 12 janvier 2018. Depuis 1991, avec une fidélité jamais démentie, il apportait à notre petit collectif un savoir immense qu’il dispensait avec discrétion et générosité. Il était de notre petite famille dont il épousait non seulement les centres d’intérêt et les passions intellectuelles mais aussi le (…)